MMK
11 Oct 2007, 08:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
//
السلامـ عليكمـ
صبآحكمـ ..مسآآكمـ ورد وجووري
كيفكمـ يآاحلـــــى اعضاااء ..
وانا ادوور بالنت لفت نظري مقااال قريييته واكتشفت انو قصيدهـ " البارحه يوم الخلايق نيامـا"
ليست لنمر بن عدواان كما كنا نعرف وكما نشااهد في عمل تلفزيوني ضخمـ يعرض بشااشه
(MBC) لا اريد ان اطيل عليكمـ اتركم مع الخبر ..والبرااهين ..
//
يتواصل الحديث عن هوية القصيدة الشعبية الشهيرة "البارحة يوم الخلايق نياما".. والتي نسبت خطأً للشاعر الشهير نمر بن عدوان حيث يوضح ل"ثقافة اليوم" الراوية المعروف الاستاذ محمد الشرهان بأن نمر بن عدوان هو امير البلقاء من اعمال الشام وهو شيخ من شيوخ بني صخر في بدايات القرن الثالث عشر توفي عام 1300ه.
ويضيف الشرهان: ان مكمن الخطأ واللبس ان الشاعر كان قد رثى زوجته "وضحى السبيلة" حينما قتلها خطأ في القصة التي يذكر انها عندما جاءت بجانبه وهو يهم بالنوم فسألها عن الخيل وهل ربطته وقيدته أم لا؟ فخشيت ان يغضب عليها او ان يقوم من فراشه للذهاب الى ربط الفرس فقالت: نعم وحينما نام نهضت وذهبت الى الاسطبل ثم قربت من الخيل وظهرت اصواتها فزع نمر واستيقظ وشاهد من خلال نافذة صغيرة لغرفته ذلك الزول القريب من الخيول فظن انه سارق فقام باطلاق النار عليه ولم يدر انها "زوجته"! فلما علم بذلك حزن عليها حزناً شديداً ورثاها في العديد من القصائد التي جمعت في دواوين عدة منها قصيدة مطلعها "حي الجواب وحي من به يعزين" و"ياونتي ونت كثير الحسوفي" وغيرها من القصائد، ولكن ليس من بينها هذه القصيدة التي ظن انها له بسبب ذلك الموقف وتلك المناسبة الرثائية ومما يؤكد ذلك ان الكثير ممن الف وكتب عن الشاعر ابن عدوان لم يذكر هذه القصيدة "البارحة يوم الخلايق" من بينها ومنهم المؤلف ركسي العزيزي الاردني الجنسية فقط طبع ديواناً للشاعر نمر بن عدوان وقصائده وهو مدرك لها ولم يذكر من ضمنها هذه القصيدة.
ويشير الاستاذ الشرهان الى ان القصيدة هي في الحقيقة للشاعر محمد بن مسلم وهو احد شعراء الاحساء واصله من اهالي الحريق الا انه مولود بالاحساء، وتعود مناسبة القصيدة في انها رثاء في زوجته التي كان يحبها حباً شديداً والتي توفيت في شهر رمضان المبارك في اليوم العاشر منه كما يذكر ذلك في القصيدة في قوله: البارحة يوم الخلايق نياما..
بيحت من كثر البكا كل مكنون
الى ان قال الشاعر:
على عشير مات شهر الصياما
عشر القيام وليلة العيد مدفون
ويذكر الراوية الشرهان ان من دواعي الاشتباه قد يكون ان كلا الشاعرين يرثي زوجته ولهما قصائد بها ذلك المطلع "البارحة" فالشاعر ابن مسلم ذكر "البارحة يوم الخلايق نياما"
والشاعر نمر بن عدوان ذكر في قصيدة له: "البارحة في هجعة النوم غرقان".
ويؤكد الراوية الشرهان صحة نسبة القصيدة الى الشاعر ابن مسلّم بأن اول كتاب طبع عن الشعر النبطي بالجزيرة العربية يسمى: "خيار ما يلتقط من شعر النبط" لمؤلفه وجامعه عبدالله بن خالد الخاتم كان في جزأين عام 1372ه من خلال المطبعة العمومية بدمشق فقد جمع وحوى فيه العديد من القصائد النبطية لكثير من الشعراء ومنهم الشاعر نمر بن عدوان له قرابة خمس قصائد والشاعر المسلم له اثنتا عشرة قصيدة وقد ذكر القصيدة منسوبة للشاعر ابن مسلم وليس لنمر في نفس المؤلف.
ودعا الراوية الشرهان اولئك المهتمين والمؤلفين في الجانب الشعبي والقصصي والافلام والمسلسلات الوثائقية الى الرجوع للمصادر الموثقة واصحاب الدراية حين الرغبة في انتاج او اصدار اي فيلم وثائقي يحكي تلك القصص منعاً للخلط وحفظاً لحقوق الجميع وصحة الروايات والقصائد ومن تنسب له.
تجدر الاشارة الى ان الخطأ الذي وقع من منتجي مسلسل "نمر بن عدوان" والذي يبث حالياً على قناة (MBC) هو ما دعا الى الايضاح وتناول قصة هذه القصيدة وصحة من تنسب له ومناسبتها.
هذآ كلآم جريده آلريآض العدد حق يوم الاربعآء اللي فآت
وطبعآ آلشرهآن رآويه معروف . .
وآللي مآآقنعه هآلكلام عندي دليل ثآني ..
وهو آنه فيه كتآب آسمه" آلمعلقآت آلنبطيه " لـ آبرآهيم آلخآلدي ...
من الكتاااب ..
- آلبآرحه يوم آلخلآيق -
شعر : محمد بن مسلم
42 بيتآ .. على بحر آلمسحوب
آشهر قصيده قآلهآ رجل في رثآء زوجته على الآطلآق .. وقل آن نجد من لآيعرفهآ في بوآدي آو حضر آلجزيره العربيه ومآحولها . .
آلقصيده :
يتحدث شآعر هذه القصيده في البدايه عن تصوير احزآنه . . . . " آلمهم " .. والقصيده مشهوره بين الناس وذكرت في كثير من الكتب على انها من نظم الشاعر نمر بن عدوان الذي عرف بقصآئده الكثيره في رثاء زوجته وضحى وفي ذلك نظر لان القصيده رغم احتوائها على احتوائها على بعض المعاني التي يطرقها نمر في رثآئه الا ان فيها مفردآت ليست من قاموس شعر العدوان كما ان القصيده لاتحتوي على ذكر لاسم وضحا او احد ابنآئه " عقاب وحجآب " على غير المعتاد في مرثياته اضف الى ذلك ان ديوان نمر طبع مرتين : الاولى في سوريا بتحقيق احمد شوحان والثانيه في الكويت بتحقيق الباحث الاردني روكس العزيزي ولم يرد في هاتين المطبوعتين اي ذكر لهذه القصيده الشهيره مما يدل على ان اهل الشام وهم مواطنو نمر وابناء بيئته لايعرفون هذه القصيده وان اهل الخليج هم من نسبوها لنمر لمجرد كونها في رثاء زوج لزوجته ولا ىشهر من شعر نمر في هذا الميدان .
والرىجح لدي ولدى كثير من الباحثين ان هذه القصيده لشاعر معروف من اهل الاحساء هو : محمد بن مسلم" ولذلك دلآله اهمها ان عبدالله بن حاتم رائد التدوين النبطي المطبوع ذكر هذه الحقيقه في كتابه المطبوع سنه 1953 م ونسب القصيده دون لبس لابن مسلم رغم انه اورد شعر العدوان في مكان اخر من كتابه وهو الامر الذي عده البعض خطا مطبعيا اول الامر كما نجد في مخطوطه " لباب الافكار " ان جامعها الروايه محمد اليحيي نسب هذه القصيده للعدوان اولا ثم شطب الاسم وكتب " لابن مسلم "
محمد بن مسلم :
محمد بن مسلم عاصر الدوله السعوديه الثانيه اذ ان له قصيده في تعزيه الامام فيصل بن تركي عند اسره سنه 1254 هـ وتوفي سنه 1312 هت
والقصيده هذي هي :
البارحة يوم الخلايق نياما بيحت من كثر البكا كل مكنون
قمت اتوجد وانثر الماء على ما من موق عين دمعها كان مخزون
ولى ونة من سمعها مايناما كني صويب بين الأضلاع مطعون
وإلا كما ونت كسير السلاما خلوه ربعة للمعادين مديون
في ساعة قل الرجا والمحاما في ما يطالع يومهم عنه يقفون
وإلا كما ونت راعبية حماما غاد ذكرها والقوانيص يرمون
تسمع لها بين الجرايد حطاما من نوحها تدعي المواليف يبكون
وإلا خلوج سايبة للهياما على حوار ضايع في ضحى الكون
وإلا حوار نشقوله شماما وهي تطالع يوم جروه بعيون
يردون مثله والظوامي سياما ترزموا معها وقامو يحنون
وإلا رضيع جرعوه الفطاما توفت امه قبل اربعينه يتمون
عليك يا شارب لكاس الحماما صرف بتقدير من الله مأذون
جاه القضاء من بعد شهر الصياما صافي الجبين بثاني العيد مدفون
كسوه من بيض الخرق ثوب خاما وقاموا عليه من الترايب يهلون
راحوا بها حروة صلاة الاماما عند الدفن قاموا لها الله يدعون
برضاه والجنة وحسن الختام ودموع عيني فوق خدي يهلون
حطوه في قبر غطاه الهداما في مهمة من عرب الامات مسكون
يا حفرة يسقي ثراك الغماما مزن من الرحمة عليها يصبون
جعل البخري والنفل والخزاما ينبت على قبر به العذب مدفون
مرحوم يالي ما مشي بالملاما جيران بيته راح ما منه يشكون
يا وسع عذري وأن هجرت المناما ورافقت من عقب العقل كل مجنون
أخذت أنا وياه سبعة اعواما مع مثلهن في كيف مالها لون
والله كنة يا عرب صرف عاما يا عونة الله صرف الأيام وشلون
وأكبر اهمومي من بزور يتاما وإن شفتهم قدام وجهي يصيحون
وأن قلت لا تبكون قالوا علاما نبكي ويبكي مثلنا كل محزون
لاقلت وش تبكون ؟ قالو يتاما قلت اليتيم اياي وانتم تسجون
قمت اتشكا عند ربع اعداماما وجوني على فرقا خليلي يعزون
قالوا تجوز وانس لامه بلاما ترى العذارى عن بعضهم يسلون
قلت إنها لي وفقت بالولاما ولو حمعتم نصفهن ما يسدون
ما ظنتي تلقون مثله حراما ايضا ولا فيهن على السر مامون
وأخاف أنا من عاديات الذماما اللي على ضيم الدهر ما يتاقون
أوخبلة ما عقلها بالتماما تضحك وهي تلذغ على الكبد بالهون
توذي عيالي بالنهر والكلاما وانا تجر عني من المر بصحون
والله لولا هالصغار اليتاما وخايف عليهم من الدجه يضيعون
لقول كل البيض عقبة حراما واصبر كما يصبر على الحبس مسجون
عليه مني كل يوم سلاما عدة حجيج البيت واللي يطوفون
وصـــــلّـوا على سيد جميع الاناما على النبي يللى حضرتوا تصلون
وقبل مآآختم اذكر ان فيه قصيده بنفس الكتاب " المعلقات النبطيه " لنمر بن عدوان اسمها " يآسين يام عقاب "
ىخترت لكم منها هالبيات :
لو من حلب للهند للشام للصين لابواب مصر لباب نجد بلدها
تاتي نساها في زهاها مزايين كل النساء ياليت " وضحا " بعدها
فيها خصال وافيات من الزين وبها محاسن ماحصضينا عددها
بنت الرجال مخالط عقلها الزين روايح الريحان ريحة جسدها
مآيستفآد :
آن هالبرآمج هاليومين كلها نصب .
آن هالقصيده مآهي لنمر بن عدوان
//
MMK
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
//
السلامـ عليكمـ
صبآحكمـ ..مسآآكمـ ورد وجووري
كيفكمـ يآاحلـــــى اعضاااء ..
وانا ادوور بالنت لفت نظري مقااال قريييته واكتشفت انو قصيدهـ " البارحه يوم الخلايق نيامـا"
ليست لنمر بن عدواان كما كنا نعرف وكما نشااهد في عمل تلفزيوني ضخمـ يعرض بشااشه
(MBC) لا اريد ان اطيل عليكمـ اتركم مع الخبر ..والبرااهين ..
//
يتواصل الحديث عن هوية القصيدة الشعبية الشهيرة "البارحة يوم الخلايق نياما".. والتي نسبت خطأً للشاعر الشهير نمر بن عدوان حيث يوضح ل"ثقافة اليوم" الراوية المعروف الاستاذ محمد الشرهان بأن نمر بن عدوان هو امير البلقاء من اعمال الشام وهو شيخ من شيوخ بني صخر في بدايات القرن الثالث عشر توفي عام 1300ه.
ويضيف الشرهان: ان مكمن الخطأ واللبس ان الشاعر كان قد رثى زوجته "وضحى السبيلة" حينما قتلها خطأ في القصة التي يذكر انها عندما جاءت بجانبه وهو يهم بالنوم فسألها عن الخيل وهل ربطته وقيدته أم لا؟ فخشيت ان يغضب عليها او ان يقوم من فراشه للذهاب الى ربط الفرس فقالت: نعم وحينما نام نهضت وذهبت الى الاسطبل ثم قربت من الخيل وظهرت اصواتها فزع نمر واستيقظ وشاهد من خلال نافذة صغيرة لغرفته ذلك الزول القريب من الخيول فظن انه سارق فقام باطلاق النار عليه ولم يدر انها "زوجته"! فلما علم بذلك حزن عليها حزناً شديداً ورثاها في العديد من القصائد التي جمعت في دواوين عدة منها قصيدة مطلعها "حي الجواب وحي من به يعزين" و"ياونتي ونت كثير الحسوفي" وغيرها من القصائد، ولكن ليس من بينها هذه القصيدة التي ظن انها له بسبب ذلك الموقف وتلك المناسبة الرثائية ومما يؤكد ذلك ان الكثير ممن الف وكتب عن الشاعر ابن عدوان لم يذكر هذه القصيدة "البارحة يوم الخلايق" من بينها ومنهم المؤلف ركسي العزيزي الاردني الجنسية فقط طبع ديواناً للشاعر نمر بن عدوان وقصائده وهو مدرك لها ولم يذكر من ضمنها هذه القصيدة.
ويشير الاستاذ الشرهان الى ان القصيدة هي في الحقيقة للشاعر محمد بن مسلم وهو احد شعراء الاحساء واصله من اهالي الحريق الا انه مولود بالاحساء، وتعود مناسبة القصيدة في انها رثاء في زوجته التي كان يحبها حباً شديداً والتي توفيت في شهر رمضان المبارك في اليوم العاشر منه كما يذكر ذلك في القصيدة في قوله: البارحة يوم الخلايق نياما..
بيحت من كثر البكا كل مكنون
الى ان قال الشاعر:
على عشير مات شهر الصياما
عشر القيام وليلة العيد مدفون
ويذكر الراوية الشرهان ان من دواعي الاشتباه قد يكون ان كلا الشاعرين يرثي زوجته ولهما قصائد بها ذلك المطلع "البارحة" فالشاعر ابن مسلم ذكر "البارحة يوم الخلايق نياما"
والشاعر نمر بن عدوان ذكر في قصيدة له: "البارحة في هجعة النوم غرقان".
ويؤكد الراوية الشرهان صحة نسبة القصيدة الى الشاعر ابن مسلّم بأن اول كتاب طبع عن الشعر النبطي بالجزيرة العربية يسمى: "خيار ما يلتقط من شعر النبط" لمؤلفه وجامعه عبدالله بن خالد الخاتم كان في جزأين عام 1372ه من خلال المطبعة العمومية بدمشق فقد جمع وحوى فيه العديد من القصائد النبطية لكثير من الشعراء ومنهم الشاعر نمر بن عدوان له قرابة خمس قصائد والشاعر المسلم له اثنتا عشرة قصيدة وقد ذكر القصيدة منسوبة للشاعر ابن مسلم وليس لنمر في نفس المؤلف.
ودعا الراوية الشرهان اولئك المهتمين والمؤلفين في الجانب الشعبي والقصصي والافلام والمسلسلات الوثائقية الى الرجوع للمصادر الموثقة واصحاب الدراية حين الرغبة في انتاج او اصدار اي فيلم وثائقي يحكي تلك القصص منعاً للخلط وحفظاً لحقوق الجميع وصحة الروايات والقصائد ومن تنسب له.
تجدر الاشارة الى ان الخطأ الذي وقع من منتجي مسلسل "نمر بن عدوان" والذي يبث حالياً على قناة (MBC) هو ما دعا الى الايضاح وتناول قصة هذه القصيدة وصحة من تنسب له ومناسبتها.
هذآ كلآم جريده آلريآض العدد حق يوم الاربعآء اللي فآت
وطبعآ آلشرهآن رآويه معروف . .
وآللي مآآقنعه هآلكلام عندي دليل ثآني ..
وهو آنه فيه كتآب آسمه" آلمعلقآت آلنبطيه " لـ آبرآهيم آلخآلدي ...
من الكتاااب ..
- آلبآرحه يوم آلخلآيق -
شعر : محمد بن مسلم
42 بيتآ .. على بحر آلمسحوب
آشهر قصيده قآلهآ رجل في رثآء زوجته على الآطلآق .. وقل آن نجد من لآيعرفهآ في بوآدي آو حضر آلجزيره العربيه ومآحولها . .
آلقصيده :
يتحدث شآعر هذه القصيده في البدايه عن تصوير احزآنه . . . . " آلمهم " .. والقصيده مشهوره بين الناس وذكرت في كثير من الكتب على انها من نظم الشاعر نمر بن عدوان الذي عرف بقصآئده الكثيره في رثاء زوجته وضحى وفي ذلك نظر لان القصيده رغم احتوائها على احتوائها على بعض المعاني التي يطرقها نمر في رثآئه الا ان فيها مفردآت ليست من قاموس شعر العدوان كما ان القصيده لاتحتوي على ذكر لاسم وضحا او احد ابنآئه " عقاب وحجآب " على غير المعتاد في مرثياته اضف الى ذلك ان ديوان نمر طبع مرتين : الاولى في سوريا بتحقيق احمد شوحان والثانيه في الكويت بتحقيق الباحث الاردني روكس العزيزي ولم يرد في هاتين المطبوعتين اي ذكر لهذه القصيده الشهيره مما يدل على ان اهل الشام وهم مواطنو نمر وابناء بيئته لايعرفون هذه القصيده وان اهل الخليج هم من نسبوها لنمر لمجرد كونها في رثاء زوج لزوجته ولا ىشهر من شعر نمر في هذا الميدان .
والرىجح لدي ولدى كثير من الباحثين ان هذه القصيده لشاعر معروف من اهل الاحساء هو : محمد بن مسلم" ولذلك دلآله اهمها ان عبدالله بن حاتم رائد التدوين النبطي المطبوع ذكر هذه الحقيقه في كتابه المطبوع سنه 1953 م ونسب القصيده دون لبس لابن مسلم رغم انه اورد شعر العدوان في مكان اخر من كتابه وهو الامر الذي عده البعض خطا مطبعيا اول الامر كما نجد في مخطوطه " لباب الافكار " ان جامعها الروايه محمد اليحيي نسب هذه القصيده للعدوان اولا ثم شطب الاسم وكتب " لابن مسلم "
محمد بن مسلم :
محمد بن مسلم عاصر الدوله السعوديه الثانيه اذ ان له قصيده في تعزيه الامام فيصل بن تركي عند اسره سنه 1254 هـ وتوفي سنه 1312 هت
والقصيده هذي هي :
البارحة يوم الخلايق نياما بيحت من كثر البكا كل مكنون
قمت اتوجد وانثر الماء على ما من موق عين دمعها كان مخزون
ولى ونة من سمعها مايناما كني صويب بين الأضلاع مطعون
وإلا كما ونت كسير السلاما خلوه ربعة للمعادين مديون
في ساعة قل الرجا والمحاما في ما يطالع يومهم عنه يقفون
وإلا كما ونت راعبية حماما غاد ذكرها والقوانيص يرمون
تسمع لها بين الجرايد حطاما من نوحها تدعي المواليف يبكون
وإلا خلوج سايبة للهياما على حوار ضايع في ضحى الكون
وإلا حوار نشقوله شماما وهي تطالع يوم جروه بعيون
يردون مثله والظوامي سياما ترزموا معها وقامو يحنون
وإلا رضيع جرعوه الفطاما توفت امه قبل اربعينه يتمون
عليك يا شارب لكاس الحماما صرف بتقدير من الله مأذون
جاه القضاء من بعد شهر الصياما صافي الجبين بثاني العيد مدفون
كسوه من بيض الخرق ثوب خاما وقاموا عليه من الترايب يهلون
راحوا بها حروة صلاة الاماما عند الدفن قاموا لها الله يدعون
برضاه والجنة وحسن الختام ودموع عيني فوق خدي يهلون
حطوه في قبر غطاه الهداما في مهمة من عرب الامات مسكون
يا حفرة يسقي ثراك الغماما مزن من الرحمة عليها يصبون
جعل البخري والنفل والخزاما ينبت على قبر به العذب مدفون
مرحوم يالي ما مشي بالملاما جيران بيته راح ما منه يشكون
يا وسع عذري وأن هجرت المناما ورافقت من عقب العقل كل مجنون
أخذت أنا وياه سبعة اعواما مع مثلهن في كيف مالها لون
والله كنة يا عرب صرف عاما يا عونة الله صرف الأيام وشلون
وأكبر اهمومي من بزور يتاما وإن شفتهم قدام وجهي يصيحون
وأن قلت لا تبكون قالوا علاما نبكي ويبكي مثلنا كل محزون
لاقلت وش تبكون ؟ قالو يتاما قلت اليتيم اياي وانتم تسجون
قمت اتشكا عند ربع اعداماما وجوني على فرقا خليلي يعزون
قالوا تجوز وانس لامه بلاما ترى العذارى عن بعضهم يسلون
قلت إنها لي وفقت بالولاما ولو حمعتم نصفهن ما يسدون
ما ظنتي تلقون مثله حراما ايضا ولا فيهن على السر مامون
وأخاف أنا من عاديات الذماما اللي على ضيم الدهر ما يتاقون
أوخبلة ما عقلها بالتماما تضحك وهي تلذغ على الكبد بالهون
توذي عيالي بالنهر والكلاما وانا تجر عني من المر بصحون
والله لولا هالصغار اليتاما وخايف عليهم من الدجه يضيعون
لقول كل البيض عقبة حراما واصبر كما يصبر على الحبس مسجون
عليه مني كل يوم سلاما عدة حجيج البيت واللي يطوفون
وصـــــلّـوا على سيد جميع الاناما على النبي يللى حضرتوا تصلون
وقبل مآآختم اذكر ان فيه قصيده بنفس الكتاب " المعلقات النبطيه " لنمر بن عدوان اسمها " يآسين يام عقاب "
ىخترت لكم منها هالبيات :
لو من حلب للهند للشام للصين لابواب مصر لباب نجد بلدها
تاتي نساها في زهاها مزايين كل النساء ياليت " وضحا " بعدها
فيها خصال وافيات من الزين وبها محاسن ماحصضينا عددها
بنت الرجال مخالط عقلها الزين روايح الريحان ريحة جسدها
مآيستفآد :
آن هالبرآمج هاليومين كلها نصب .
آن هالقصيده مآهي لنمر بن عدوان
//
MMK